A relação histórica entre o mormonismo e a maçonaria é reconhecida por ambas as instituições e tem sido objeto de muitos estudos. Poucos, infelizmente, estão disponíveis em língua portuguesa. No próximo sábado, essa lacuna talvez se torne menor. Baseado em sua experiência pessoal e pesquisa, Luciano Lucas na apresentação A relação entre mormonismo e maçonaria, a qual pretende, nas palavras do autor, “desmistificar a relação” entre as duas organizações. Essa relação, segundo o historiador Reed C. Durham, seria “chave para o futuro entendimento de Joseph Smith e a Igreja”.
Alguns autores sud têm reduzido a iniciação de Joseph Smith na fraternidade maçônica como uma estratégia na sua busca de proteção política aos santos, enquanto críticos a interpretam como um esforço de copiar grotescamente os rituais maçônicos. Ambas as abordagens são pobres demais para apreender a complexidade e beleza dessa relação entre maçonaria e mormonismo. Como comentou um autor a respeito desses dois extremos,
Aqueles que negam qualquer relação, ou argumentam que as semelhanças entre os dois [maçonaria e mormonismo] são superficiais, estão preocupados que o uso de rituais maçônicos por Joseph Smith seja inconsistente com seu papel profético. Outros se concentram nas semelhanças para fortalecer a ideia de que Smith fez muitos empréstimos da franco-maçonaria sem o benefício de inspiração. Esta abordagem “tudo ou nada” se combina com o segredo associado aos rituais para criar uma relutância em discutir o assunto em qualquer detalhe significante. (Michael W. Homer, “Similarity of Priesthood in Masonry”: The Relationship between Freemasonry and Mormonism. Dialogue: A Journal of Mormon Thought 1994: p. 02)
Luciano Lucas falará sobre a semelhança de cerimônias e símbolos que se originaram juntamente com vários outros desenvolvimentos doutrinários no período de Nauvoo. Outro aspecto tratado em sua apresentação será os motivos para o distanciamento que ocorreu entre a Igreja e a maçonaria e seus reflexos atuais, incluindo “os preconceitos [que] estão sendo dissolvidos através da tolerância e divulgação da verdade”, escreve Luciano, “sem a influência de doutrinas espúrias e dogmas religiosos duvidosos de outros seguimentos (…) cristãos”. Luciano nos faz um convite para viajar “no tempo até a época da Restauração do Evangelho do mormonismo e voltando aos tempos de hoje”.
Os leitores estão convidados a deixar comentários ou perguntas abaixo, as quais serão encaminhadas para o Luciano Lucas.
Tema interessante! Gostaria de ler toda apresentação do Sr. Luciano Lucas, para depois tecer meus comentários. Será possível?
Obrigado.
Olá, Miguel,
infelizmente, ainda não. Na verdade o Luciano Lucas, assim como todos os demais autores que participam da Conferência, ainda estão submetendo seus artigos. Eles serão publicados após um trabalho de revisão gramatical, diagramação, etc. Mas mantenha o contato e não deixe de acompanhar e participar da discussão.
Abraço!
Pingback: Programa da Conferência | Vozes Mórmons
Antonio, o tema é muito interessante, e, assim como o sr. Miguel, gostaria de ter acesso a algumas publicações (isso também serve para o que se refere à postagem sobre o Elder Moyle).
Gostaria que muitos dos assuntos abordados, num primeiro momento, superficialmente, tivessem uma continuidade, devido a sua relevância teórica ou história.
Outra coisa: trabalho com revisão gramatical há, aproximadamente, 10 anos. Se o pessoal precisar de revisão para os trabalhos a serem apresentados nas conferências e posterior publicação, é só me contatar. Meu email é billycelestino@hotmail.com
um abrç
William,
com certeza, sua ajuda será mais que aceita! Nossa intenção é justamente ter um fluxo de publicações e somos poucos para fazer o trabalho.
Forte abraço!
Tema interessante!!! Quero ler toda apresentação do Sr. Luciano Lucas.
Obrigado.
Maçonaria:
O processo formativo do maçom encaminha-o, desde o primeiro grau, a uma coerência entre pensamento, palavra e ação. Guia-o a alcançar afirmativamente a unidade da vida em todos os campos: uma única resposta, uma única responsabilidade, um único compromisso. Ajusta-o a uma única tabela de valores, evitando a multiplicidade de “morais”. Não há uma ética para o Templo e outra para o mercado.
Quem acredita que Joseph Smith Junior “copiou” ordenanças da Maçonaria está a negar que ele é um profeta de Deus, porque essas ordenanças existiam antes da Maçonaria e Joseph as recebeu por revelação divina. As organizações não possuem relacionamento algum, o que existem são pessoas que se intitulam Mormons/Maçons ou Maçons/Mormons (têm até “logotipo oficial”) e procuram seguir as duas entidades …
Caro Wilson, também defendo que as ordenanças existiam antes da Maçonaria e Joseph, mesmo em Adão… E alguns dos símbolos, sinais e ensinamentos também são igualmente antigos… Por enquanto, tenho a inclinação de crer que ambas as Organizações beberam da mesma fonte… Inclusive eu poderia sustentar este meu provisório pensamento com o excelente e inteligente texto de John A. Tvedtnes ( http://www.amai.jc.nom.br/Early%20Rituals.htm ) e o complemento não menos plausível do Marcelo Silva ( http://www.amai.jc.nom.br/Maconaria.htm )
Mas negar que as semelhanças existem é insustentável! ( Não podemos conscientemente negar de que existe algumas semelhanças:
http://diariohistoriasud.blogspot.com/2011/08/maconaria-e-os-rituais-do-templo.html )
E que com sabedoria e inspiração que a dado a alguns, é possível identificar verdade e meios eficazes de se ter sucesso em determinada designação ou intenção, então poderíamos refletir que Joseph tenha feito “alguns empréstimos”, aqueles que como Profeta, tenha enchergado tratar-se da verdade original, ou a verdadeira maçonaria, como ele mesmo referiu-se!
Outro tópico também merece estudo: http://vozesmormons.com.br/2012/02/24/mormons-macons-e-anti-macons/
abs