178 comentários sobre “Raça e Sacerdócio: publicação oficial da Igreja aborda fatos antes ignorados”

1. A publicação é bem tendenciosa, ainda falta o pedido público de desculpas por parte da igreja já que foi algo errado e assumir que devemos ter muito cuidado com o que um ‘profeta’ fala, porque se todos esses erraram praticando a segregação racial o que impediria de um profeta um pouco mais recente errar como o Pres. Monson por exemplo, e como fica a história das pessoas que foram seladas as famílias brancas como servos eternos deles?

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   • Daniel,

     em que sentido é tendencioso?

     Confesso que fiquei surpreso com o nível de sinceridade histórica do texto oficial. Evidentemente, não é a história completa mas traz fatos que nunca haviam sido referidos no discurso oficial (ordenação de negros na época de Joseph Smith, influência do contexto histórico, escravidão em Utah, papel do Brasil na decisão de 1978, etc.).

     Não sei se um pedido de desculpas irá um dia ocorrer. O texto, porém, condena as ideias racistas que fizeram parte da doutrina mórmon e sugere o reconhecimento de que líderes erraram: “Hoje, a Igreja rejeita as teorias avançadas no passado que a pele negra é um sinal de desagrado divino ou maldição, ou que reflete ações de uma vida pré-mortal, que os casamentos inter-raciais são um pecado, ou que negros ou pessoas de qualquer outra raça ou etnia são inferiores (…). Os líderes da Igreja hoje, inequivocamente, condenam todo o racismo, passado e presente, em qualquer forma.”

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     • A igreja passa mais de um século praticando segregação racial por motivo cultural? e durante um século uma igreja que é “guiada diretamente por Deus” humilha, separa, rebaixa a condição de representante de Satanás, entre outras coisas e ai publica um texto praticamente falando “Nós não sabemos porque começou, mas no inicio não tinha só veio depois e agora nós não praticamos mais” você não acha isso tendencioso no sentido de provar a “inocência” da igreja contra as pessoas de etnia negra?, tenta conversar com alguém ou parente bem próximo de alguém que viveu na igreja durante a época em que os negros eram ‘representantes de Satanás’, imagina como era pra eles.

       O texto é muito bom confesso, aos poucos a igreja vem tentando com muita cautela claro falar sobre esses assuntos polêmicos apesar de tê-los tirado dos manuais modernos, se vc pega manuais mais antigos do instituto por exemplo esses assuntos são abordados hoje em dia não, nem são falados superficialmente e parece um crime se você tenta falar sobre um assunto desse nas aulas as pessoas te olham logo como apostata.

       A igreja ta começando a assumir os erros do passado como você mesmo disse “não é a história completa mas traz fatos que nunca haviam sido referidos no discurso oficial”, “sugere o reconhecimento de que líderes erraram”, falta assumir efetivamente que errou, ou seja reconhecer, sentir o pesar, pedir desculpas ‘ou consertar’, já deixaram de praticar o que é muito com ,mas como é pregado pela igreja não se pode pular os passos do arrependimento.

       PS: Antes que pensem que eu sou um doido qualquer falando besteira, sou ex missionario, casado no templo e ativo, sirvo atualmente como conselheiro no bispado, mas vivo constantemente buscando coisas sobre a igreja. 🙂

     • concordo com vc!!!

     • Daniel, li o texto principal deste post ontem e iniciei de imediato um comentário.
       Mas, desisti e me abstive.
       Hoje, leio o seu comentário e me sinto representado nele.

       Também sou membro ativo desde meus 14 anos. Passei por umas “boas” na Igreja, com a liderança – primeiro porque usava barba, depois porque morava com um casal da Igreja – bem, são muitas histórias que nem quero ficar relembrando…

       Quanto aos negros e a restrição ao Sacerdócio, primeiro veio a explicação sobre Caim e Cão… Beleza, é a vontade do Senhor!!!
       Depois, com gratidão por ter um Pai amoroso, li o discurso do Presidente Alvin R. Dier (Com que Propósito, de 1963) e fiquei mais “feliz” em relação à restrição, já que se tornava uma enorme benção para os negros.
       Agora, vai tudo por terra!!!
       Aí pergunto: Deus é o mesmo (ontem, hoje e sempre)?!?!?!?!?!?!?!?

       Não consigo acreditar que TODOS os líderes da Igreja (especialmente falando dos líderes locais) sejam inspirados em todas as suas ações.

       Conheci muitas histórias (assistidas de perto) de líderes cometendo erros terríveis. Alguns que até deveriam ser excomungados da Igreja (de acordo com o MANUAL GERAL DE INSTRUÇÕES, Volume 1) e que não o foram porque iria ‘perturbar’ o testemunho de muitos.
       Felizmente, mesmo sem a excomunhão, estes ‘grandes líderes’ tiveram seu brilho apagado e já estão quase esquecidos.
       Outros manipularam dados e pessoas para atingir metas da Igreja.
       Não sabem (talvez saibam) quantas pessoas sinceras deixaram caídas em seu caminho de autoridade intocável.

       Para mim, qualquer um, vivendo na carne, é passível de cometer erros – ainda que cheio de boa vontade.

       E, como dito pelo Senhor, Ele espera que nós façamos muito de nossa própria vontade e juízo, embora complemente dizendo que devemos fazer muito e bem…
       Desta maneira, não vi como sendo uma revelação de Deus que os jovens agora deveriam partir para a missão com 18 anos (pois já era assim no passado), mas vi como uma ação administrativa. Cheia de lógica e razão.

       Fui condenado por dizer isso! Acusado de estar negando que Deus dirige a Igreja, negando que o Profeta seja inspirado por Deus, etc…

       Obrigado por colocar em palavras uma pequena parte das coisas que sinto!

       E se traduz em indignação!

     • Vladimir, é complicado a atitude da igreja com relação a esses assuntos, tenho certeza que a igreja só está falando nessas coisas agora, por causa da internet e da facilidade de se obter informação, a medida que você vai estudando e descobrindo mais dessas verdades escondidas maior fica sua indignação, como falou um grande amigo meu “a igreja SUD, está agindo como todos os papas que pediram desculpas pelo o que a Igreja Católica fez, mas Paulo II começou a dar nome a estes: desunificação da doutrina, venda de indulgencias, perseguição de infiéis, negação da ciência, etc”, quero ver o dia em que a igreja vai falar abertamente sobre os erros praticados pelos profetas sem medo de ser desacreditada pelos membros como a igreja verdadeira, a igreja tem mudado muito ao longo dos anos e tem se adaptado para ser mais popular isso é notório mas essas verdades são uma pedra em seu sapato e ela tentará consertar.

     • Concordo, Daniel!
       O triste é você não poder se manifestar.
       A dúvida é o melhor caminho para o crescimento mas, muitos encaram como falta de fé ou de testemunho.
       Lamentável!

     • Vladimir, estou com 39 anos de membro e faço minhas as suas palavras.

     • Daniel, concordo com vc. Fui ativa durante 27 anos e não aguentei tanta apostasia, para mim a função dessa e qualquer igreja é lucrar , veja vc mesmo quem sempre fica na liderança geral, observe os sobrenomes se repetindo ao longo do tempo.

     • Se a função da Igreja é lucrar por que ela não aceita o dízimo de prêmio da loteria ou de membro excomungado? Por que o preço da A Liahona não paga nem a própria postagem? Por que o Livro de Mórmon é doado para os pesquisadores se um livro desses custa em média trinta reais? Por que o manual do Instituto é doado se também um livro desse custa em média cem reais? Por que os missionários que não tem recursos vão para a missão? Responda a estas perguntas se você afirmou que a função da Igreja SUD é lucrar…

     • Boa Vlademir !

     • Não acredito que a igreja tenha o lucro financeiro como objetivo, nessa parte concordo inteiramente com Vlademir, porém, muitas coisas que o Daniel Fonseca falou estou de acordo também. Tenho visto muita coisa acontecendo durante todos esses anos.

     • Deus coloca um homem no poder, mas se ele não fizer a vontade de Deus, tenha certeza que ele vai ser cobrado.

     • é uma parte que me aborrece na igreja mesmo tendo o testemunho, os pais de minha cunhada sofreram demais ele era europeu e ela brasileira cheia das misturas, não puderam se selar por ela ter descendência negra, tiveram que esperar cerca de 10 anos fora a humilhação, que aguentou por um rapaz de sangue puro não poder se selar com ela diz que sofreu muito, sou grata por ter nascido nesta época…… onde os homens dignos podem ter e exercer o sacérdocio, irmão Daniel da Fonseca foi bomler seu comentário, é um pouco meu

     • Você acha que essas pessoas que sofreram não merecem uma atenção maior da igreja? por exemplo a irmã Jane Elizabeth Manning James (1822 –1908) olha só uma das coisas que aconteceu com ela… “‘Is there no blessing for me?’ she asked Church leaders for more than a decade. Those leaders refused her requests. They attempted to pacify her by authorizing her limited participation in LDS rituals.
       (Ronald G. Coleman, “‘Is There No Blessing for Me?’: Jane Elizabeth Manning James, A Mormon African American Woman,” in Quintard Taylor and Shirley Ann Moore Wilson, eds., “African American Women Confront the West,” 1600-2000 [Norman, Oklahoma: University of Oklahoma Press 2003], at: http://www.blackpast.org/?q=aaw/james-jane-elizabeth-manning-1813-1908).

       A irmã perguntava se não havia bençãos pra ela, agora imagina quem conhece a história dessa irmã sabe o quanto ela sofreu ai ela chegava e perguntava se não havia benção pra ela, e os líderes recusavam o pedido dela de participar das bençãos que os membros brancos participavam “bençãos do templo” ai pra compensar foi autorizado o selamento dela a Joseph Smith como sendo uma serva eterna dele “escrava” no Reino celestial de Deus.

     • Sou Negro, Missionário Retornado ex Bispo, Conselheiro de Distrito, Membro do Sumo Conselho e estou tão Feliz com esta publicação sei que pouco a pouco, ou melhor, Linha Sobre Linha Cristo ira mostrar tudo tenhamos paciência a final a eternidade é logo Ali…….

     • Mostrar o que exatamente Irmão? que a igreja cometeu um erro? porque o texto nos dar a entender que os líderes da igreja erraram, e se erraram, foi por mais de 1 século humilhando, segregando, rebaixando e brincando com a Fé dos irmãos de Etinia Negra.

     • QUERIDO QUE TAL VC SE PREOCUPAR COM SEU PAÍS DE […] !!! TÁ PRECISANDO AMIGUIM……

       [Editado e moderado de acordo com a Política de Comentários]

     • Querido Irmão fico triste com sua angustia e Dor, mande uma carta para o Elder Costa ou Para o Profeta suplique oa Bom Pai Celestial uma resposta. Conte com Minhas Orações, presto meu testemunho que BY teve um motivo que desconheço, mas sei que teve, como falei sou Negro tive ancestrais nos navios negreiros e uma parente em especial que amo muito encontrei sua historia por meio de pesquisa genealogica ” ela foi violentada por um senhor de engenho por anos e teve filhos mestiços a amou atodos, morreu na cozinha do infeliz feitor, estava velha, doente,marcada, ao ler sua historia sempre lembro de Castro Alves “O Deus dos Desgraçados Onde Estas…..” eu sei onde ele esta e aprendi com os Profetas de Deus, com todos Eles……
       Para terminar segue : Bruce R. McConkie
       Esqueçam tudo o que eu disse, ou que o Presidente Brigham Young, ou quem quer que seja … disse no passado que seja contrário à revelação presente. Nós falamos com um entendimento limitado e sem a luz e o conhecimento que agora chegou ao mundo, Não faz uma partícula de diferença o que qualquer pessoa tenha dito sobre [este] assunto antes do primeiro dia de junho deste ano, 1978. … e quanto a quaisquer fagulhas de luz ou partículas de escuridão do passado, vamos deixá-las de lado.� �(�All Are Alike Unto God,� publicado em Charge to Religious Educators (1982), pp.152-155)

       Em 1988 o Élder Dallin H. Oaks, também do Quorum dos Doze, deu uma entrevista à Associated Press. E ele disse o seguinte naquela entrevista:
       �… Não é o padrão do Senhor dar razões. Nós podemos encontrar razões para os mandamentos. Quando o fazemos, estamos sózinhos. Algumas pessoas criaram razões para [a proibição] e acabaram espetacularmente erradas. Há uma lição em isso. A lição que eu aprendi, me fez decidir há um bom tempo atrás que eu teria fé no mandamento mas não nas razões que haviam sido sugeridas para ele.
       �… Estou me referindo a razões criadas por autoridades gerais e outras razões elaboradas sobre [aquelas razões] por outras pessoas. O conjunto de razões pareceu a mim ser um risco desnecessário. …
       Não vamos cometer o erro que foi feito no passado, aqui e em outras áreas, de tentar encontrar razões para a revelação. As razões acabam sendo idéias dos homens em grande parte. As revelações são o que nós apoiamos como a vontade do Senhor e é aí que se acha segurança.� (Entrevista à Associated Press, publicado no Daily Herald, Provo, Utah, 5 de Junho de 1988)

       [… Quando] Presidente Kimball acabou sua oração, o Senhor deu uma revelação pelo poder do Espírito Santo. �… Nesta ocasião … o Senhor … derramou o Espírito Santo de uma maneira milagrosa e maravilhosa, muito superior a qualquer coisa qualquer um daqueles que estavam presentes jamais havia experimentado.
       �A revelação veio ao Presidente da Igreja; também veio a cada indivíduo lá presente. Havia dez membros do Conselho dos Doze e três da Primeira Presidência lá presentes.� (�All Are Alike Unto God,� publicado em Charge to Religious Educators (1982), pp.152-155)
       Muito interessante ver que esta revelação que estendeu o sacerdócio a todos os homens dignos foi recebida por 13 profetas, videntes, e reveladores. Não foi só o Presidente Spencer W. Kimball que recebeu a revelação e pediu a seus conselheiros e os Doze Apóstolos que o apoiassem. Todos eles, com a exceção de dois–um que estava fora do país e outro que estava no hospital. Todos os 13 profetas, videntes, e reveladores receberam a mesma revelação ao mesmo tempo. O Élder David B. Haight num discurso em Conferência Geral em 1996 disse o seguinte:
       �… Eu estava no templo quando o Presidente Spencer W. Kimball recebeu a revelação concernente ao sacerdócio. Eu era o membro júnior do Quorum dos Doze. Eu estava lá.�

       �Eu estava lá quando o derramento do Espírito naquele lugar foi tão forte que nenhum de nós pôde falar depois. Nós só voltamos silenciosamente para o escritório. Ninguém conseguiu dizer nada por causa da poderosa experiência espiritual celestial.� (Relatório da Conferência Geral, Abril 1996; Ensign, Maio 1996, p. 23)
       Assim sendo, enquanto nós não sabemos o motivo pelo qual algumas linhagens não podiam receber o sacerdócio, nós sabemos que a proibição acabou quando o Senhor transmitiu uma revelação poderosa a seus profetas vivos. E note que como eu disse antes, Presidentes McKay e Lee estavam inclinados a acabar com a proibição, mas o Senhor lhes disse �ainda não.� Isto não era uma decisão a ser tomada por mortais. E eu acredito no testemunho desses homens. Eles eram profetas de Deus; eu não tenho nenhuma razão para questionar ou duvidar. Eu não questiono suas experiências. Então seja qual for a razão para a proibição, ela permanece com o Senhor. E eu tenho um testemunho de que esta é a Igreja do Senhor. Esta não era apenas uma �norma� que poderia ter sido tratada administrativamente. Não. Se esse tivesse sido o caso, a proibição teria acabado em 1954 com Pres. David O. McKay, mas seja qual fôr a razão, a proibição permaneceu até 1978.

     • Irmão Wellington, admiro muito sua fé e agradeço por suas orações. Tenho certeza que enviar carta a líderes de área e/ou autoridades gerais perguntando sobre o assunto não geraria nenhum resultado, e sobre perguntar a Deus, eu tenho feito. No entanto parece que Ele guarda ainda essa informação, assim como fez com todos os profetas até a revelação que constitue a declaração oficial 2.

       No entanto vou te mostrar uma doutrina ensinada durante muito tempo pelos líderes da igreja, isso inclui profetas, apóstolos, setentas e outros líderes, e que hoje é negada como doutrina da igreja. Quem esta certo, então? Eles naquele tempo, porque fazia parte da cultura a segregação racial, ou hoje que o racismo é condenado?

       Segue a baixo a doutrina:

       “were more valiant than others… Those who were less valiant in pre-existence and who thereby had certain spiritual restrictions imposed upon them during mortality are known to us as the negroes. Such spirits are sent to earth through the lineage of Cain, the mark put upon him for his rebellion against God and his murder of Abel being a black skin…The present status of the negro rests purely and simply on the foundation of pre-existence” (Mormon Doctrine, p.527, 1966 ed.).

       “Joseph Smith had declared that the Negroes were not neutral in heaven, for all the spirits took sides, but ‘the posterity of Cain are black because he (Cain) committed murder. He killed Abel and God set a mark upon his posterity'” (The Way to Perfection, Joseph Fielding Smith, p.105).

       “It was well understood by the early elders of the Church that the mark which was placed on Cain and which his posterity inherited was the black skin. The Book of Moses informs us that Cain and his descendants were black” (The Way to Perfection, p.107).

       “there is a reason why one man is born black and with other disadvantages, while another is born white with great advantages. The reason is that we once had an estate before we came here, and were obedient; more or less, to the laws that were given us there. Those who were faithful in all things there received greater blessings here, and those who were not faithful received less” (Doctrines of Salvation 1:61).

       The negroes are not equal with other races where the receipt of certain spiritual blessings are concerned, particularly the priesthood and the temple blessings that flow therefrom…” (Mormon Doctrine, p.527, 1966 ed.).

       “If I were to marry a Negro woman and have children by her, my children would all be cursed as to the priesthood. Do I want my children cursed as to the priesthood? If there is one drop of Negro blood in my children, as I read to you, they receive the curse. There isn’t any argument, therefore, as to inter-marriage with the Negro, is there?…Now we are generous with the Negro. We are willing that the Negro have the highest kind of education.

       I would be willing to let every Negro drive a Cadillac if they could afford it. I would be willing that they have all the advantages they can get out of life in the world. But let them enjoy these things among themselves. I think the Lord segregated the Negro and who is man to change that segregation? It reminds me of the scripture on marriage, ‘what God hath joined together, let not man put asunder.’ Only here we have the reverse of the thing— What God hath separated, let not man bring together again” (Mark E. Petersen, “Race Problems as They Affect the Church,” August 27, 1954, p.21).

       “Shall I tell you the law of God in regard to the African race? If the white man who belongs to the chosen seed mixes his blood with the seed of Cain, the penalty, under the law of God, is death on the spot. This will always be so” (Journal of Discourses, 10:110).

       “And after the flood we are told that the curse that had been pronounced upon Cain was continued through Ham’s wife, as he had married a wife of that seed. And why did it pass through the flood? Because it was necessary that the devil should have a representation upon the earth as well as God” (John Taylor, Journal of Discourses 22:304).

       “Why is it, in fact, that we should have a devil? Why did the Lord not kill him long ago? Because he could not do without him. He needed the devil and a great many of those who do his bidding to keep men straight, that we may learn to place our dependence on God, and trust in Him, and to observe his laws and keep his commandments. When he destroyed the inhabitants of the antediluvian world, he suffered a descendant of Cain to come through the flood in order that he might be properly represented upon the earth” (Journal of Discourses 23:336).

       “When He [God] placed the mark on Cain, He engaged in segregation. When he told Enoch not to preach the gospel to the descendants of Cain who were black, the Lord engaged in segregation. When He cursed the descendants of Cain as to the Priesthood, He engaged in segregation” (Petersen, Race Problems, p.15).
       “If that Negro is faithful all his days, he can and will enter the celestial kingdom. He will go there as a servant, but he will get a celestial resurrection.” (Petersen, Race Problems, p.15).

       Prophet Joseph Smith, Jr. (1805 – 1844):

       “I do not believe that the people of the North have any more right to say that the South shall not hold slaves, than the South have to say the North shall…. the first mention we have of slavery is found in the Holy Bible…. And so far from that prediction being averse to the mind of God, it [slavery] remains as a lasting monument of the decree of Jehovah, to the shame and confusion of all who have cried out against the South, in consequence of their holding the sons of Ham in servitude.” – Prophet Joseph Smith, Jr., History of the Church, v. 2, p. 438

       “Thirteenth – ‘Are the Mormons abolitionists?’ No, unless delivering the people from priestcraft, and the priests from the power of Satan, should be considered abolition. But we do not believe in setting the negroes free.” – Prophet Joseph Smith, Jr., History of the Church, v.3, p. 29

       Prophet Brigham Young (1801-1877):

       “When all the other children of Adam have had the privilege of receiving the priesthood and of coming into the Kingdom of God and of being redeemed from the four quarters of the earth, and have received their resurrection from the dead, then it will be time enough to remove the curse from Cain and his posterity.” – Prophet Brigham Young, Journal of Discourses, v. 2, pp. 142-143

       “You must not think, from what I say, that I am opposed to slavery. No! The negro is damned, and is to serve his master till God chooses to remove the curse of Ham.”
       – Prophet Brigham Young, New York Herald, May 4, 1855, as cited in Dialogue: A Journal of Mormon Thought, Spring 1973, p. 56

       “The moment we consent to mingle with the seed of Cain the Church must go to destruction, – we should receive the curse which has been placed upon the seed of Cain, and never more be numbered with the children of Adam who are heirs to the priesthood until that curse be removed.” – Prophet Brigham Young, Brigham Young Addresses, Feb. 5, 1852, LDS historical department

       “Cain slew his brother…. and the Lord put a mark upon him, which is the flat nose and black skin. Trace mankind down to after the flood, and tehn another curse is pronounced upon the same race – that they should be the ‘servant of servants,’ and they will be, until that curse is removed; and the Abolitionists cannot help it, nor in the least alter that decree. How long is that race to endure the dreadful curse that is upon them? That curse will remain upon them, and they never can hold the Priesthood or share in it until all the other descendants of Adam have received the promises and enjoyed the blessings of the Priesthood and the keys thereof. Until the last ones of the residue of Adam’s children are brought up to that favorable position, the children of Cain cannot receive the first ordinances of the Priesthood. They were the first that were cursed, and they will be the last from whom the curse will be removed. When the residue of the family of Adam come up and receive their blessings, then the curse will be removed from the seed of Cain, and they will receive blessings in like proportion.” – Prophet Brigham Young, Journal of Discourses, v. 7, pp. 290-291

       “Why are so many of the inhabitants of the earth cursed with a sin of blackness? It comes in consequence of their fathers rejecting the power of the Holy Priesthood, and the law of God. They will go down to death. And when all the rest of the children have received their blessings in the Holy Priesthood, then that curse will be removed from the seed of Cain, and they will then come up and possess the priesthood, and receive all the blessings which we now are entitled to. The volition of the creature is free; this is a law of their existence, and the Lord cannot violate his own law; were he to do that, he would cease to be God. He has placed life and death before his children, and it is for them to choose. If they choose life, they receive the blessings of life; if they chose death, they must abide the penalty. This is a law which has always existed from all eternity, and will continue to exist throughout all the eternities to come.” – Prophet Brigham Young, Journal of Discourses, v. 11, p. 272

       “I am as much opposed to the principle of slavery as any man in the present acceptation or usage of the term, it is abused. I am opposed to abuseing [sic] that which God has decreed, to take a blessing, and make a curse of it. It is a great blessing to the seed of Adam to have the seed of Cain for servants…. Let this Church which is called the Kingdom of God on the earth; we will sommons [sic] the first presidency, the twelve, the high counsel, the Bishoprick [sic], and all the elders of Isreal [sic], suppose we summons them to apear [sic] here, and here declare that it is right to mingle our seed with the black race of Cain, that they shall come in with us and be pertakers [sic] with us of all the blessings God has given to us. On that very day, and hour we should do so, the priesthood is taken from this Church and the Kingdom of God leaves us to our fate.” – Prophet Brigham Young, Brigham Young Addresses, Feb. 5, 1852, LDS archives

       Prophet John Taylor (1808 – 1887):

       “For instance, the descendants of Cain cannot cast off their skin of blackness, at once, and immediately, although every should of them should repent…. Cain and his posterity must wear the mark which God put upon them; and his white friends may wash the race of Cain with fuller’s soap every day, they cannot wash away God’s mark.”
       – Prophet John Taylor, Millennial Star, v. 14, p. 418

       “And after the flood we are told that the curse that had been pronounced upon Cain was continued through Ham’s wife, as he had married a wife of that seed. And why did it pass through the flood? Because it was necessary that the devil should have a representation upon the earth as well as God; and that man should be a free agent to act for himself, and that all men might have the opportunity of receiving or rejecting the truth, and be governed by it or not according to their wishes and abide the result; and that those who would be able to associate with the Gods in the eternal worlds. It is the same eternal programme. God knew it and Adam knew it.” – Prophet John Taylor, Journal of Discourses, v. 22, p. 304

       Apostle Orson Hyde (1805-1878):

       “We feel it to be our duty to define our position in relation to the subject of slavery. There are several men in the valley of the Salt Lake from the Southern States, who have their slaves with them.” – Apostle Orson Hyde, Millennial Star, 1851, p. 63

       Apostle George F. Richards ( 1861 – 1950 ):

       “The Negro is an unfortunate man. He has been given a black skin. But that is as nothing compared with that greater handicap that he is not permitted to receive the Priesthood and the ordinances of the temple, necessary to prepare men and women to enter into and enjoy a fullness of glory in the celestial kingdom [i.e., godhood].”
       – Apostle George F. Richards, Conference Report, April 1939, p. 58

       
       Prophet David O. McKay (1873 – 1970):

       “I know of no scriptural basis for denying the Priesthood to Negroes other than one verse in the Book of Abraham (1:26); however, I believe, as you suggest that the real reason dates back to our pre-existent life.” – Prophet David O. McKay, as quoted in Mormonism and the Negro, Part 2, p. 19

       Prophet Joseph Fielding Smith (1876 – 1972):

       “Not only was Cain called to suffer, but because of his wickedness he became the father of an inferior race. A curse was placed upon him and that curse has been continued through his lineage and must do so while time endures…. they have been made to feel their inferiority and have been separated from the rest of mankind from the beginning.”
       – Prophet Joseph Fielding Smith, The Way to Perfection, p. 101, 1935

       “It is true that the negro race is barred from holding the Priesthood, and this has always been the case. The Prophet Joseph Smith taught this doctrine, and it was made known to him, although we know of no such statement in any revelation in the Doctrine and Covenants, Book of Mormon, or the Bible.”
       – Prophet Joseph Fielding Smith, The Improvement Era, v. 27, p. 565

       “It is very clear that the mark which was set upon the descendants of Cain was a skin of blackness… It has been noticed in our day that men who have lost the spirit of the Lord, and from whom His blessings have been withdrawn, have turned dark to such an extent as to excite the comments of all who have known them.” – Prophet Joseph Fielding Smith, Juvenile Instructor, v. 26, p. 635

       “There were no neutrals in the war in heaven. All took sides either with Christ or with Satan. Every man had his agency there, and men receive rewards here based upon their actions there, just as they will receive rewards hereafter for deeds done in the body. The Negro, evidently, is receiving the reward he merits.” – Prophet Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, pp. 65-66

       “There is a reason why one man is born black and with other disadvantages, while another is born white with great advantages. The reason is that we once had an estate before we come here, and were obedient, more or less, to the laws that were given us there. Those who were faithful in all things there received greater blessings here, and those who were not faithful received less.” – Prophet Joseph Fielding Smith, Doctrines of Salvation, p. 61

       “It is not the authorities of the Church who have placed a restriction on him [the black man] regarding the holding of the Priesthood. It was not the Prophet Joseph Smith…. It was the Lord!” – Prophet Joseph Fielding Smith, quoted in John J. Stewart, The Glory of Mormonism, 1963, p. 154

       Apostle LeGrand Richards (1886 – 1983):

       “Walters: On this revelation, of the priesthood to the Negro, I’ve heard all kinds of stories: I’ve heard that Joseph Smith appeared; and then I heard another story that Spencer Kimball had had a concern about this for some time, and simply shared it with the apostles, and they decided that this was the right time to move in that direction. Are any of those stories true, or are they all?

       [Apostle LeGrand] Richards: Well, the last one is pretty true, and I might tell you what provoked it in a way. Down in Brazil, there is so much Negro blood in the population there that it’s hard to get leaders that don’t have Negro blood in them. We just built a temple down there. It’s going to be dedicated in October. All those people with Negro blood in them have been raising money to build that temple. If we don’t change, then they can’t even use it. Well, Brother Kimball worried about it, and he prayed a lot about it.” – Apostle LeGrand Richards in an interview with Wesley P. Walters and Chris Vlachos, August 16, 1978, Church Office Building

       Apostle Bruce R. McConkie (1915-1985):

       “Negroes in this life are denied the priesthood; under no circumstances can they hold this delegation of authority from the Almighty. The gospel message of salvation is not carried affirmatively to them…. Negroes are not equal with other races where the receipt of certain spiritual blessings are concerned…” – Apostle Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, p. 477, 1958

       Apostle Mark E. Peterson (1900 – 1984):

       “When he told Enoch not to preach the gospel to the descendants of Cain who were black, the Lord engaged in segregation.” – Apostle Mark E. Peterson, “Race Problems – As They Effect the Church,” Address given at the Convention of Teachers of Religion on the College Level, delivered at BYU, August 27, 1954

       “I think the Lord segregated the Negro and who is man to change that segregation?” – Apostle Mark E. Peterson, “Race Problems As They Affect The Church,” Address At the Convention of Teachers of Religion On the College Level, delivered at BYU, August 27, 1954; see Abanes, One Nation Under God, p. 363

       “Is there reason then why the type of birth we receive in this life is not a reflection of our worthiness or lack of it in the pre-existent life? … can we account in any other way for the birth of some of the children of God in darkest Africa, or in flood-ridden China, or among the starving hordes of India, while some of the rest of us are born here in the United States? We cannot escape the conclusion that because of performance in our pre-existence some of us are born as Chinese, some as Japanese, some as Latter-day Saints. There are rewards and punishments, fully in harmony with His established policy in dealing with sinners and saints, rewarding all according to their deeds….
       “Let us consider the great mercy of God for a moment. A Chinese, born in China with a dark skin, and with all the handicaps of that race, seems to have little opportunity. But think of the mercy of God to Chinese people who are willing to accept the gospel. In spite of whatever they might have done in the pre-existence to justify being born over there as Chinamen, if they now, in this life, accept the gospel and live it the rest of their lives they can have the Priesthood, go to the temple and receive endowments and sealings, and that means they can have exaltation. Isn’t the mercy of God marvelous? Think of the Negro, cursed as to the Priesthood…. This Negro, who, in the pre-existence lived the type of life which justified the Lord in sending him to the earth in the lineage of Cain with a black skin, and possibly being born in darkest Africa – if that Negro is willing when he hears the gospel to accept it, he may have many of the blessings of the gospel. In spite of all he did in the pre-existent life, the Lord is willing…. to give him the blessings of baptism and the gift of the Holy Ghost. If that Negro is faithful all his days, he can and will enter the Celestial Kingdom. He will go there as a servant, but he will get celestial glory.” – Apostle Mark E. Peterson, “Race Problems – As They Effect the Church,” Address given at the Convention of Teachers of Religion on the College Level, delivered at BYU, August 27, 1954

       “We must not inter-marry with the Negro. Why? If I were to marry a Negro woman and have children by her, my children would oil be cursed as to the priesthood. Do I want my children cursed as to the priesthood? If there is one drop of Negro blood in my children, as I have read to you, they receive the curse. There isn’t any argument, therefore, as to inter- marriage with the Negro, is there?” – Apostle Mark E. Peterson, “Race Problems – As They Effect the Church,” Address given at the Convention of Teachers of Religion on the College Level, delivered at BYU, August 27, 1954

       Apostle N. Eldon Tanner (1898 – 1982):

       “The Church has no intention of changing its doctrine on the Negro. Throughout the history of the original Christian church, the Negro never held the priesthood. There’s really nothing we can do to change this. It’s a law of God.’” – Apostle N. Eldon Tanner, Seattle Magazine, Dec. 1967, p. 60

       Others:

       “Having learned with extreme regret, that an article entitled, ‘Free People of Color,’ in the last number of the Star, has been misunderstood, we feel in duty bound to state, in this Extra, that our intention was not only to stop free people of color from emigrating to this state [Utah], but to prevent them from being admitted as members of the Church.” – The Evening and the Morning Star, July 16, 1833, reprinted in History of the Church, v. 1, pp. 378-379

       “… a black skin is a mark of the curse of heaven placed upon some portions of mankind.” – Juvenile Instructor, v. 3, p. 157

       “In fact we believe it to be a great sin in the eyes of our Heavenly Father for a white person to marry a black one. And further, that it is a proof of the mercy of God that no such race appear to be able to continue for many generations.” – Juvenile Instructor, v. 3, p. 165

       “We will first inquire into the results of the approbation or displeasure of God upon a people, starting with the belief that a black skin is a mark of the curse of heaven placed upon some portions of mankind…. We understand that when God made man in his own image and pronounced him very good, that he made him white.” – Juvenile Instructor, v. 3, p. 157

       “Those who believe that the Church ‘gave in’ on the polygamy issue and subsequently should give in on the Negro question are not only misinformed about Church History, but are apparently unaware of Church doctrine…. Therefore, those who hope that pressure will bring about a revelation need to take a closer look at Mormon history and the order of heaven.” – Elder John L. Lund, The Church and the Negro, pp. 104-105, 1967

       “Those who would try to pressure the Prophet to give the Negroes the Priesthood do not understand the plan of God nor the order of heaven. Revelation is the expressed will of God to man. Revelation is not man’s will expressed to God. All the social, political, and governmental pressure in the world is not going to change what God has decreed to be.” – Elder John L. Lund, The Church and the Negro, p. 109

       “First, [before the seed of Cain get the priesthood] all of Adam’s children will have to resurrect and secondly, the seed of Abel must have an opportunity to possess the Priesthood. These events will not occur until sometime after the end of the millennium.” – Elder John L. Lund, The Church and the Negro, pp. 109-110

       “The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints has no call to carry the Gospel to the Negro, and it does not do so.” – Elder Arthur M. Richardson, That Ye May Not Be Desired, p. 13

       “Also, the gospel was not carried to this segregated black group… the Negroes tread the earth with black dishonorable bodies as a judgment of God because at the time of decision in the pre-existence they were faint-hearted and exhibited an infirmity of purpose – they were not valiant in the cause of the Lord Jesus Christ. Therefore, they were entitled to no better earthly lineage than that of the first early murderer, Cain. They were to be the ‘servant of servants.’ They were to be segregated. No effort was made to carry the gospel to them as a people.” – Elder Arthur M. Richardson, That Ye May Not Be Deceived, pp. 9-10

       “… No direct efforts have been made to proselyte among them [Negroes].” – Elder William E. Berrett, Vice President of Brigham Young University, Mormonism and the Negro, Part 2, p. 5

       “Even Joseph’s ‘calling for the end of slavery by 1850’ in his Presidential campaign is not so liberal as Brodie supposes…. Joseph Smith was, therefore, to some degree a racist, a segregationist, a colonizer, and only incidentally a supporter of abolition. He had some elements of liberalism in his thinking, but these had definite limits. His record… is marked with ambiguity.” – Marvin Hill, BYU Professor, Dialogue: A Journal of Mormon Thought, Autumn 1970, p. 99

       “A different thing is going on in South America where Mormon missionaries are pushing ahead full throttle. There the former careful selection to keep out ‘white Negroes’ has been allowed to slide a little…. ‘There is no question but that in Brazil they have been ordaining priests who are part Negro,’ said one careful observer.” – Wallace Turner, The Mormon Establishment, p. 261, 1966

       “The Negro Mormon can hold no office whatsoever in a church which offers some office to every one of its male members at some time in his life. A gray-haired Negro Mormon who may have spent his adult life in careful practice of all the complicated and demanding rules set down by the LDS church stands disenfranchised before the altar where a youth whose beard is just beginning to fuzz may preside.” – Wallace Turner, The Mormon Establishment, pp. 243-244

       “The Quorum upheld a decision by John Widtsoe denying a temple recommend to a ‘sister having one thirty-second of negro blood in her veins…’” – Dialogue: A Journal of Mormon Thought, Spring 1973, p. 66

       Because of LDS policy toward nonwhites, “the late sixties found the Brigham Young University the focal point of militant protests. Sports events provided the context for protests, boycotts, disrupted games, mass demonstrations, and ‘riots.’ At one point the conflict among schools within the Western Athletic Conference became so intense that the conference almost disbanded. Administrators, already embroiled in student demonstrations over Vietnam, began to separate themselves from the Mormon school. Stanford University, for instance, severed all relations with Brigham Young University.” – O. Kendall White, Jr., and Daryl White, “Abandoning an Unpopular Policy: An Analysis of the Decision Granting the Mormon Priesthood to Blacks,” Sociological Analysis, v. 41, p. 233, Fall 1980

       “In all humility I must say that God has not inspired me to feel good about the Church’s practices regarding Negroes…. when my wife and I went to San Francisco Ward’s bishop to renew our temple recommends, he told us that anyone who could not accept the Church’s stand on Negroes as a divine doctrine was not supporting the General Authorities and could not go to the temple. Later, in an interview with the stake president we were told the same thing: if you express doubts about the divinity of this ‘doctrine’ you cannot go to the temple.” – Grant Syphers, LDS scholar, Dialogue: A Journal of Mormon Thought, Winter 1967, p. 6

       “My plea, then to the civil rights organizations and to all critics of the Mormon Church is: get off our backs! … agitation over the ‘Negro issue’ by non-Mormon groups, or even by Mormon liberals, is likely simply to increase the resistance to change.” – Armand L. Mauss, Dialogue: A Journal of Mormon Thought, Winter 1967, pp. 38-39

       “The Church is either true or it isn’t. If it changes its stand on the strength of the ‘great stream of modern religious and social thought,’ it will be proven criticism…. If the Church is true it will hold to its beliefs in spite of its members. If it is false, more power to the easy- way-out philosophers who claim to know the ‘imperious truths of the contemporary world.’” – Paul C. Richards, Dialogue: A Journal of Mormon Thought, Autumn 1967, p. 6

       “The revelation that the church is talking about with respect to the Negro and the priesthood should have been sought 50 years ago – not now when we are forced into looking for one. Even if a revelation should come now, we have compromised our position because it looks as if we have been forced into seeking it, which will be true.” – Donald Ira French, Jr., Mormon elder and writer, Time, Nov. 1, 1963

       “A 12-year-old boy scout has been denied a senior patrol leadership in his troop because he is black, Don L. Cope, black ombudsman for the state, said Wednesday…. The ombudsman said Mormon ‘troop policy is that in order to become a patrol leader, he must be a deacon’s quorum president in the LDS church. Since the boy cannot hold the priesthood, he cannot become a patrol leader.” – Salt Lake Tribune, July 18, 1974

       “The Saints would have been so much better off if they had never gone near Missouri because they… compromised their position by adopting an idea that already prevailed… that ‘Negroes are cursed with a black skin and that they are intended as the curse of Noah on Canaan goes, to be ‘servant of servants.’” – Sterling McMurrin, “The Mormon Doctrine and the Negro,” address given to the Salt Lake Branch of the N.A.A.C.P., March 1969

       “There are Negroes born into families of wealth and refinement, others who are blessed with great talents, and there are those born into the lowest classes of society in Africa, in squalor and ignorance, living out their lives in a fashion akin to that of the animals. Does not this infinite variety of circumstance give further evidence of man’s being assigned that station in life which he has merited by his performance in the premortal existence.” – John J. Stewart, The Glory of Mormonism, 1963, inside front flap book cover and p. 44

       “When God allows a spirit to take on a Negroid body, do you suppose He is unaware of the fact that he will suffer a social stigma? Therefore, if you say this Church is unjust in not allowing the Negro to bear the Priesthood, you must, to be consistent, likewise say that God is even more unjust in giving him a black skin.” – John J. Stewart, The Glory of Mormonism, 1963, p. 154

       “I want to talk to you a little bit now about something that is not missionary work, and what I say is NOT to be given to your investigators [potential converts] by any matter of means…. Why is it that you are white and not colored?.. God is not unjust to cause a righteous spirit to be born as a cursed member of the black race.” – LDS European Mission president, Alvin R. Dyer, “For What Purpose?,” Missionary Conference in Oslo, Norway, March 18, 1961, printed in The Negro in Mormon Theology, pp. 48-58

       “With the concurrence of President McKay, a young man of known Negro ancestry was ordained to the priesthood after receiving a patriarchal blessing which did not assign him to a ‘cursed’ lineage. In another case, President McKay authorized two children with Negro ancestry to be sealed in the temple to the white couple who had adopted them.” – Dialogue: A Journal of Mormon Thought, Spring 1973, p. 45

       “[A Negro] looks as though he has been put in an oven and burnt to a cinder…. His hair baked crisp, his nose melted to his face, and the color of his eyes runs into the whites. Some men look as if they had only been burned brown; but he appears to have gone a stage further, and been cooked until he was quite black.” – “From Caucasian to Negro,” quoted in Bush, Mormonism’s Negro Doctrine: An Historical Overview, pp. 57-58, endnote #99

       R.L.D.S. Prophet, Joseph Smith III

       “It is expedient in me that you ordain priests unto me, of every race who receive the teachings of my law, and become heirs accourding to the promise…. Be not hasty in ordaining men of the Negro race…” – RLDS Prophet Joseph Smith III, revelation to the RLDS Church, May 4, 1865

     • Prezado Wellington, dói demais ver um negro defendendo uma política racista que se vendeu como religião por mais de cem anos. Outras Igrejas pediram publicamente desculpas pelo seu papel durante a escravatura, ou durante a época do tráfico negreiro: desculpas pelo seu papel em manter em pé um regime profundamente injusto e desumano. Desconheço um tal pedido oficial de desculpas por parte da Igreja SUD, mas pode ser que não tenha essa informação.

       Quanto a não se saber os porquês: as razões estão aí, estão impressas no “Journal of Discourses”, declaradas claramente por Brigham Young, presidente da Igreja e considerado como profeta pelos SUDs, e por dezenas de outras Autoridades Gerais até pouco antes de 1976. Simplesmente não corresponde à verdade dizer-se que as razões pelo impedimento são desconhecidas! Em outras palavras: é uma mentira dizer isso. As razões dadas SEMPRE se relacionavam com um suposto papel covarde ou indeciso na suposta Grande Guerra nos Céus na suposta pré-existência, ao qual se adicionava tanto a suposta maldição contra Caim e, após isso, aquela contra Cam.

       Recordo, também (mas não tenho aqui a fonte, posso procurar caso alguém se interesse), que mesmo depois da suposta revelação de 1976, a Igreja, pelo menos nos EUA, continuava a desencorajar “casamentos mistos” entre brancos e afrodescendentes, como se houvesse alguma diferença entre pessoas com diferentes origens étnicas, como se não fossem todos membros de UMA raça, a humana.

     • Muito boa e madura sua colocação Wellington.

     • sou negro e não me importo com isto..porque para acontecer isto, teve um propósito do senhor..o senhor jamais iria deixar a apostasia dentro de sua igreja acontecer novamente…irmãos…o mais importante é que a igreja esta estabelecida novamente pelo senhor e hj temos mais uma vez a comunicação entre Deus e os Homens aqui na terra. esta é a igreja do senhor…sem sombra de dúvidas..e ainda tenho dúvidas se este site é oficial da igreja..

     • Evenício, não li em lugar nenhum que este site é oficial da Igreja SUD.Pelo contrário, acho que as pessoas que o mantêm deixaram claro que não é. Isso faz alguma diferença para você? Pelo que entendi do site, é um lugar para pesquisas históricas e estudos sobre o mormonismo. É natural então que opiniões sejam declaradas que não necessariamente correspondam à linha de pensamento unificada que a liderança quer para seus membros.Tenho certeza de que eu não sou o único não-membro que visita e às vezes escreve por aqui.

     • Wellington, quando um dia seu filho crescer e lhe perguntar por quê ele é negro , fale o que os “santos profetas” ensinaram por mais de um século, lembre que o pai da mentira é o diabo, fale a verdade.

       [Editado e moderado de acordo com a Política de Comentários]

     • Daniel Fonseca,
       Não sei de onde és, mas acompanhei as suas palavras sobre esse assunto, realmente isso é um caso muito sério. Isto porque, esta realidade pode por em causa a fé de muitos cristãos, nós que já somos firmes na igreja sentimos abalados com isso, quanto mas um recém converso ou um pesquisador!!! Porque não é de admitir uma igreja verdadeira e guiada por Jesus Cristo cometer um erro desses. E face a esse fato começa a surgir duvidas e inseguranças.

       Quase que tenho a certeza de que há pessoas que já abandonaram a igreja por essa mesma razão, e e e e isso vai alastrando cada vez mais, portanto, eu acho que esse assunto deve ser tratado com mais respeito e intendimento.
       Relativamente a um suposto pedido de desculpas como havias sugerido, se calhar não seria a melhor saída para isso, mas pode ser um dos atos paralelo.

       Pois, as pessoas de corres escuras devem por iniciativas próprias ignorar esse erro imutável, nesse caso seria um ATO DE PERDÃO.

       Ala2, Coimbra, Portugal

     • Sou brasileiro Irmão, João Pessoa -PB, Quando nós erramos a igreja ensina que confessemos nossos erros e tentemos consertar para que haja o perdão, porque ela não segue o que ensina? é meio confuso isso não? Ou seria a igreja de Jesus cristo querendo agradar as pessoas e tentando encontrar um meio de falar essas coisas ao público manipulando a verdade para que as pessoas aceitem sem perguntar nada?

       Queria ver um comunicado da igreja falando sobre isso nos mínimos detalhes e deixar de falar que não sabe das coisas.

     • O que me parece é que você está indignado e exige que a Igreja assuma uma culpa, até me parece que você mesmo está se sentindo na posição de direito de chamar a igreja ao arrependimento, se fomos procurar erros, vamos achar erros em tudo, nada é perfeito, o Senhor é perfeito más a igreja precisa ser guiada aqui na terra por pessoas imperfeitas e pessoas imperfeitas fazem um trabalho imperfeito, se o trabalho da igreja teve erros, e o seu trabalho aqui está sendo perfeito irmão ? deixando de lado esse assunto, olhe o oposto, olhe o quanto a igreja ajudou e tem ajudado a humanidade independentemente de raça ou etnia, olhe quantas vidas e famílias tem sido abençoadas através dos ensinamentos da igreja, veja isso, pondere sobre isso e pense se há a necessidade de debater logo sobre as falhas, lembre-se irmão o espirito de discórdia não vem de Deus e você nunca fará justiça cometendo um erro para apontar outro.

     • Irmão Carlos eu fico realmente indignado quando penso no que os irmão do passado sofreram por causa de uma posição da igreja, que já assumiu não ter sido uma revelação de Deus ao menos no que diz respeito as negros serem representantes de Satanás entre outras coisas, no entanto cresci na igreja ouvindo testemunhos e ensinamentos de líderes falando que a igreja é perfeita, mas com essa publicação da igreja ela nega muitas coisas que foram ensinadas por líderes ‘isso inclui profetas’ da igreja por mais de 1 século, ai eu te pergunto se isso foi errado o que era certo então que os profetas ensinaram no passado? a Poligamia? minha indignação maior é que a igreja não fala abertamente sobre isso, tem medo de que? ta escondendo o q? é isso que quero saber e como membro da igreja tenho todo o direito.

     • Daniel,

       Eu tenho pena, são das pessoas negras que foram humilhadas por uma doutrina covarde e perversa como foi essa praticada pelo mormonismo por mais de um século, ela vive hoje nas mentes doentia de muitos mórmons. Essa não foi apenas uma posição ou opinião como você diz, esse mecanismo é muito usado pelos apologistas mórmons moderno, pois criaram o que eu chamo de doutrina da opinião, esse argumento é frágil e covarde. A igreja mórmon ensinou sim como uma doutrina, a literatura mórmon desmascara esse insulto a nossa inteligência, e vou mais além, essa igreja ainda ensina essa doutrina diabólica, pois a igreja mórmon, nunca negou tal doutrina, ,nunca reconheceu essa maldade ou pediu desculpas, apenas através de apóstolo foi dito:”esqueçam tudo que foi dito”, foi assim que essa igreja se manifestou.

     • Pra começar não existe Igreja Mórmon e se você acredita em Deus procure aceitar os pensamentos dele e não a sua visão limitada sobre alguma revelação. Você está falando sobre o sacerdócio negado aos negros e por que só os judeus receberam o sacerdócio? E então isso é o quê à vista dos homens? Amor ou racismo?

     • Vlademir,

       Leia a seguinte declaração do Apóstolo Dallin Oaks : “Meu dever como membro do Conselho dos Doze é a de proteger o que é mais original sobre a igreja mórmon, ou seja, a autoridade do sacerdócio, o testemunho a respeito da restauração do evangelho ea missão divina do Salvador. Tudo pode ser sacrificado a fim de manter a integridade de tais factos essenciais. Assim, se Mormon Enigma revela informações que é prejudicial para a reputação de Joseph Smith, então é necessário para tentar limitar a sua influência ea de seus autores. ” 

       Acho que você deve ensinar ao Apóstolo que não existe essa tal Igreja Mórmon. Sobre a relação dos negros com os Judeus, vc sobra novamente, duas histórias diferentes em contextos totalmente separados pelo tempo.

     • Meu caro irmão, jó passou por desafios extremos sem que soubesse o por que de tantos sofrimentos e dores e poderia ter renegado a Deus, sua fé e princípios e não o fez, assim tb passei aprox. 10 de anos de dor e angustia e um turbilhão de duvidas, mas elas cessaram porque não permiti que mudasse a minha historia de vida e literalmente lutei e travei intensamente luta contra demônios e espíritos malignos , principalmente nas longas madrugadas das noites, com pesadelos e pertubações espirituais., vivi experiências extrafísicos, desci a degraus de submundo de espíritos e pude contemplar a manipulação energética e suas influências na psíquica dos homens sem que ao menos possam suspeitar e acham que são ideias e pensamentos próprios e são hipnosugestão por indução sugestiva.

       Nem imaginas o que existe além da matéria e toda associação de seres milenares; o que sabeis e o superficial que até as criança sabem, precisamos conhecer a metafisica, a transcendência do espirito imortal e conhecer o mundo espiritual; essa vida só é uma copia de ilusões equiparado com a realidade espiritual depois desta vida.

       Vivemos uma vida sensorial manifestada nos sentidos do materialismo, prazeres, comer, beber e depois morrer e Deus justificará todos os nossos atos, isso é totalmente enganoso e satanas acalentará e adormecerá a muitos.

     • Mas o que os profetas falam não é como se saísse da boca do próprio Deus? Então, se BY recebeu a divina missão de proibir negros, foi porque Deus quis, afinal, se fosse contra a vontade de Deus, Ele retiraria BY da Igreja SUD e não foi feito isso! Agora depois de anos, vem dizer que não apoiam MAIS essa Doutrina, é no mínimo, infeliz para a Igreja. Se um Profeta selou negros como servos eternos de brancos, excluiu do sacerdócio os negros e sabe-se lá mais o quê foi feito com essa etnia, conclui-se que não se pode confiar no que os Profetas dizem, seja porque Deus não fala com eles ou eles apenas falam o que querem que seja. Se a Igreja é baseada em revelação e seu Profeta mente que Deus ordenou…. Só falta dizer que não devemos nos ater a isso, que esse é um caso isolado(o que não muda nada, basta um errar, que todas as revelações podem ser contestadas) e que cada um deve orar para saber da verdade[ora, se fosse assim, os apóstolos, setentas, lideres de área, que teoricamente sabem mais, deveriam ser alertados pelo Espírito Santo(com um aperto no coração ou algo assim) e NADA!Nada disso, tudo fluiu perfeitamente, aceitaram como revelação normal]. Fala sério, viu?

     • Tanto a proibição do Sacerdócio para Negros quanto o casamento plural foram e ainda são assuntos que me deixam com uma grande interrogação, ainda anseio pelo dia em que essa duvida será sanada!

     • Estas dúvidas já foram sanadas, basta analisar os fatos concretos e não os sentimentos fantasiosos

     • confiem em nosso Profeta Monson…um homem tão integro não ficaria tão firme na igreja sabendo destas informações…principalmente nossa liderança como apostolos, setentas, autoridade de áreas…gente cuidado!!! eles não são tao burros a ponto de saber de um erro tão ignorante e não ter falado antes principalmente Pres. Brighan yong acho que assim que se escreve.,..abraços a todos

       [Editado e moderado de acordo com a Política de Comentários]

2. PUBLIQUEI O ENDERE�O DO VOZES M�RMONS NO MEU FACE. PARAB�NS!

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   • Obrigado, João! Sua divulgação é importante.

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